上周五农历七月十三，请假回老家烧新纸。一早赶6：53分的Ｋ302次，七点过后剪票口还无进站提示。长途车大多晚点，有的晚点六个小时，只得改签八点后开的5202次短途车。列车晚点传闻受地震和水灾影响，但我以为，排除这些外部客观因素，更多是铁路部门长期以来管理效率低下指挥调度不力造成的结果。抬眼随处可见，体制内大多人浮于事，真正能干会做愿做事的实在太小。而出力不讨好，做得多差错也多，以致于大多无所事事混日子，组织管理的效率也就可想而知。临近中午时分，一家人携带纸钱、金银箔、炮仗等祭祀用品赶到老家，在老弟家用午餐。之后上万家山，沿路野草蔓延疯长，新堆的坟土早就没入青草之下。家人在坟前敬酒摆上供品烧纸钱冥器用品，亡人那头开销大，新纸也得多烧。大嫂默念驱赶鬼群的真经咒语，一旁的我口诵报父母恩的经文，祝愿亡父安息早日超度往生极乐净土。父亲坟头数米开外是邻舍陈苏保的坟，文红文京姐妹也特意赶来上坟烧纸钱。返回后一家人闲聊。侄媳说起二岁多的儿子章庭身高都93厘米，打算九月份后就回樟树上幼儿园。看照片就是个小小男子汉，吃喝拉撒都能自理。大嫂好像还没有做好心理准备，公立幼儿园难进还得托人找关系。有小朋友在身边也好，免得无所事事生烦恼。二嫂说瑶瑶现在广州阿里巴巴旗下的网络公司，他们兄妹俩都在ＩＴ行业，一个是研发，一个是销售。说起侄子初升高考了重点中学有640多分，现海南渡假，台风过境他堂叔损失十几万花木，住了十几天没电瞎天黑火的日子。二叔二婶现在也七老八十上了年纪。二叔生活不能自理，晚上时不时要起床方便，堂兄弟三个只得轮值照顾。二婶午间也没得空闲，时不时得照料二叔，老来相伴，一旦身体出故障，便无暇他顾，更连带子女也受累。但这是基本的人伦孝道。老年问题日益普遍，相比城市社会养老事业兴起，乡村社会问题更严重。靠各家各户自己的力量难以解决现实问题，而现政府普惠的老年福利更不知要等到猴年马月。所知不过上了年纪的老人可以免费体检而已。农村的老年问题需要村民自治组织发挥应有的作用，需要家族协作管理的介入，也需要社会公益性组织的参与投入。如果仅靠家庭自身，将使一个个家庭前仆后继地陷入困境。言及村里老人，说下边会生娘都九十多了，老大逢年过节就几十块钱给老年过节，二哥说他早先就是个很抠门的人，对娘亲也是一个样，钱都毛了好几倍，几十块能当啥用呢？他妹妹翠萍当年是拾禾穗的耢筷子手，五十来岁就像个老太婆背陀陀。村里黑牯白发苍苍成白头翁了。当前，新农村建设首先迫在眉捷的大问题是老年人的养老问题。而不是所见什么穿衣带帽类的面子工程。这需要国家有更好的制度安排，以及可预期的政策规划指引，新的乡村建设才好有个妥当安排，家族里有钱的出钱有力的出力有时间的出时间。老吾老以及人之老，推己及人，家族里的老人也就是自家的老人，村里、社区的老人，也是全体村民居民的老人。只有这样，老年人才可能安度晚年生活。谈起父亲辈这代人大多吃苦耐劳，但也大多蛮干伤及健康，以致晚年生活痛苦不如意。勤劳是美德，但不可过分，父亲兄弟俩就是例子，得有方法。但看时下所谓劳模的经验介绍仍然是自残的愚民奴役宣传，不讲科学人道与基本的健康常理，甚至于违反基本的人权保障法律制度劳保常识。国家层面曾习以为常的恶，无端埋下当下普众晚年的痛苦隐患。而这种所谓蛮干式的勤劳美德仍一直在乡村延续，我们今后的痛苦也就不可避免。我看周围，大多缺乏身体健康养生的知识，而所谓的医改却一直在病人的错误路上修修补补。真正的医道是医治人心的愚昧阿！避免走上犯病的路上。返城时，见路边上新添置了垃圾筒，姐说每个村里都有，乡里还请人负责运送垃圾，这下二哥请人清洁村里卫生的垃圾问题就解决了。看来乡村的卫生问题政府也在介入了。路过姐家的农资店时，见招牌醒目打眼。几年下来，邻近几家店铺就只剩下姐夫一家了，开店需要大量资金周转，更需要好的信誉口碑，周到的服务，姐夫请人送货上门，也带动他人创收，生意就越做越大了。一个人的精力毕竟有限，心力加体力，更要善于借助外力，事业才会有所达成。下午三点半后返城，陈良开车一路送到火车站搭四点多的晚点列车返回。
