《阴符经》,全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》,也称《黄帝天机经》,总共只有300多字,作者无法考证。据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的,此后才传抄流行于世。正文如下:
观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。天生天杀,道之理也。
天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸埋。动其机,万化安。”人知其神而神,不知不神而所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固穷,小人得之轻命。
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。
至乐性愚,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者,死之根。死者,生之根。
恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。
读后感:古文精妙,言简意赅,老祖宗不虚言,不打妄语,倒出来的都是真金白银,不是掺水假货,没加添加剂祸害子孙后辈。金玉良言,既便历经千年万载,依然不倒。唯一的真理,不变的本性,不因时空推演而面目全非。对比今文简化字,则有天壤之别。文化是否不是在进步,而是在逆向的淘汰退化中呢?何谓经典,不证自明才是。旧书摊淘宝,几十年前的诗集文章,尽成垃圾,不堪入目,就是所谓名家大作也难逃现世的劫难。今人的某些体制内的诗文呢?好的东东真是太少,或口水无聊,或奴颜无耻,或卑劣琐屑。大道废而有伪出,礼失则诸于野。真正能重读者,读来拍案叫绝者而少有的好作品在民间,在权力管控的边缘。人身九窍,皆在漏中,而口漏最大,若是胡言乱语,流毒六合八方,殃及子孙后辈,则成口孽灾祸罪人。大道至简。真正的好文章,顺乎天道人情至理,说来平常,读来皆懂,简而易知,简而易行。
小学生作文几十上百字要求,中学生没有五六百上千字就不及格,大学生若没有上万字的论文功夫就毕不了业。但真正功夫的深浅不在于文字的多少,而在于复杂的简单化处理。由简到繁是种见山非山的解构功夫,由繁到简是一种更高境界山还是山直达本质的修为境界。文如其人,事理相通。但不离真理,不脱离实际。说千道万,若是离题万里也是白搭;千言万语没句真情实话,谁又真信?长篇累牍一堆大道理,说的都是假大空,谁会当真?口水四溅尽是胡言乱语,只会让人讨厌!倒转河车搬来运去,只在现象界打转转,哪能参悟得上乘功夫?