周一牧斯因公出差到宜春，捎带会友回家看望父母。牧斯要在辽市老家做房子，归隐山林，过种田园的生活，这也是文人的传统情结。但城市自有其生活的便利，城市生活复杂多样更让人生化智慧，如果归隐山林，只有自己，该如何独自面对自己呢？我想，如果没有独自静心的实证修为程度是做不到的。闲谈时，得知在座家眷都从事会计职业，木朵笑着说，有个做会计的夫人，男人更易成诗人。谈起诗人卧夫的死，牧斯坚信是自杀，是诗人为殉道而死。之前他就因卧夫清明诗作隐隐感觉不安，但还是忍隐未发。他的死让人触动，尤其是一些与卧夫有所接触的朋友。他的死是对于现实的绝望。牧斯说经商的卧夫受过打击，朋友的欺骗，但其生活境况并非不如意。我想，诗人大多易于将文本想像中的世界与现实赤裸的世界相混淆，也最容易受到这个物欲横流、人情冷寞世界的伤害。也许，卧夫绝望的是他对于诗歌的绝望。自杀毕竟不是一种为人所称道的壮举。只是让人反思，让人更勇敢的去应对现实的伤害。如果现实是苦难、是责任，活着，好好的活下来，就是更勇敢的行为，更是种担当。谈起功名，木朵一再谈起那身后之事，作为一个写作者，一个诗人，所能做的，只有继续写出自己的作品。自信而不迷信，更应当警惕他的评价，尤其是种种所谓奖项，会让人迷失进取心。我想，作为一个读者与写者，能够继续学习，继续写出作品，让自己的身心感到愉悦快慰，其实就是最好的回报奖励。
