九月一日晨起雨中行脚老城区旧坊老巷，逆时光通道而返旧时光景，曾经的究竟，在视听观感中又是咋样的宿命呢？
下乡返城时临近傍晚，便在江堤上下车，沿路徒步以当餐。过四闸口处有灰堆下地方，其旁江畔是港务办事处所在地，江岸旁是沙场。沿江岸走访至船泊处港口，见是原大码头，堆放了一堆堆水上打捞来的古树浮木与破烂之物，大码头岸头正对的巷口是礼仁巷，拐过后，是一帮子后街的小小少年背包读书郎。在这老街古巷中长大，他们又会留下多少这儿的记忆呢？经过文家巷时问住户老者，也不知有几百年历史，说是文家巷已没文姓住户。着棋巷呢，脚跨进欢迎光临的庭院，里面清幽洁净，只可惜棋牌桌上无棋可下，摆得是两桌麻将。留书巷口呢不知又是啥来历，此处已见断砖破瓦坍塌破败景象。与人打听，偶遇深宅大院出门的周氏家人。一路相谈，得知留书有其真实历史不是传说，有史料佐证。涉及明万历年间清官丰城人氏杨惟相故事。相约周姓夫妇至住地聊天，夫妻俩面善，周先生六十年代生人，常年修习书法，内敛恬淡，其妻文氏，言其先祖来自吉安文天祥故里，夫妻也是有巷子的人物故事有缘。言及祖业及古巷命运更有种紧迫的责任感。奔走当地部门呼吁官方保护本地的文化古迹。周家祖上四百年来相传的家业到他们手上正面临房屋破败倒塌及拆迁的处境。其先祖花费巨资全部心血置下留书巷祖业，完工后就撒手而去。说起巷名来历，当时巷内有梅园，立有小亭，现梅园石碑字迹仍依稀可见。当地读书人常在此吟诵结交切磋往来，并常到其旁巷内文天祥祠堂礼拜。万历年间本地剑光大北门唐大章常与周窗好友庭中逗留，有个杨惟相的读书人在梅园留下了«周易启蒙»、«礼经管见»、«论语肤议»等书。杨某后考取功名，官至刑部员外郎，清史留名，当地人为纪念他的清廉留书佳话，遂将巷子取名留书巷。文革破四旧留书巷改名自力巷，杨惟相留下的古书也被查抄烧毁。一九八０年又恢复现名。
九月二日一大清早继续串巷子，巷子一串串，名字各有来历。在瓦子角巷有古井一口，为地震观测点，居民往来提桶取水，与熊姓老者聊天，丰城本地有熊姓十几万人，仅自然村就四百多处，南昌、新建等地也有大量熊姓分布，祖先家谱记载先祖为楚王后裔，楚本为华夏列祖文化沿续之正统，大诗人屈原天问道出了源由。徒步古巷，历史深藏于青砖墙垣里面，在老者的记忆里。路过着棋巷，偶遇任姓花甲老者聊起巷子来历，挂剑巷原巷口悬挂着古剑，此与干将莫邪有关，与挂剑巷相连的是陆家巷，姓陆的人家多，文革一度更名为兴吴苍，挂剑改名灭楚。东方红大街原是中山路一部分。言其幼时听先贤讲故事，保家卫国来源保甲制，11岁时任家所在的堤坝六十年代发大发冲垮了河堤，倒垱口就在现剑光电影院处，此处是人民路与东方红大街交汇口处，正对面是菜市场，街道上车轮滚滚，人来人往。
