214、
“尊老爱幼”属于民法的公序良俗。对于幼小的关爱是监护人应有的法律责任、道德义务，这原本就是社会无可非议的道德底线要求。幼小是值得关爱，也应当关爱的逻辑，基于一个前提：幼小的一代是希望的将来。如果不是，而是未来的毁灭，梦魇的开端，爱幼—公序良俗—假设前提就不存在。这个前提假设还没有失去现实存在的普遍性，当然不排除特定个体的例外规则的适用情形。问题在于前者的“尊老”。如果老而无尊可言，老大不尊，老朽时恶贯满盈，老而尊就是非颠倒，黑白不分，尊老的公序良俗又何以成立？人都会老死而去，这是凡人的归宿，自然的因果律令。尊老也是源于已身的私利本性，家有老小，尊老爱幼，家庭便能和睦相处，作为社会的单元结构组织，家庭关系的稳定，是整体社会结构稳定的支撑基础。但普遍的假设前提已发生了大范围变化。家庭之外，途路上的老者，慈眉善相，安详谈定者有几？人老心不老，欲念愈强烈，能抓到手的拼了老命抓住牢牢不放。老而世故，老而垂死争扎哄抢打斗者居多。老年受尊重的福利并不能抵销其一生累积的恶。街头巷尾争抢的拾荒老者，菜市场斤斤计较的老头老太太，食禄贪杯好色的大小官吏，愈老愈不自尊，愈是堕落，心硬脸皮厚，老而腐朽，垂死僵直而坚硬，怎能与幼小柔弱，不断向上生长，充盈希望梦想的幼小相提并论呢？
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人生如戏，台上台下都是观众。你方唱罢我登场，经蟠飘展不变大王旗帜。台上的别得意，台下的甭着急。戏里乾坤，主次有分明。生净旦丑，各有角色分配。穿衣打扮，涂膏抹脂赚几下鼓掌，下台时只想赢它个满钵精彩。来时炮仗千千万万响，就怕下台时落个寂寞无声息。作恭打揖，迎来送往，鲜花加上鼓掌，都得按规矩，曲目张驰轮番上场。说什么奈何天，道什么离愁别绪，那是扯蛋放屁！看戏的讨个彩头，图个吉利；唱戏的风光，也只要个快活，能赖一时算一时！就怕碍了人家来路，惹得天怒人怨不好收场，断了自家归路。看相的不便点破，识趣的早早开溜，功成名就不如急流勇退。天大地大，人心最大！呼天抢地，那又何必？围观的看个热闹，打酱油的偶尔路过，万般世相，没啥子大惊小怪。人来人往，台前幕后，怕只怕茶余饭后指桑骂槐，草泥马空谈笑话一场。
